“哎————”
在两个人分別到达自己的位置上以后，嘹亮的调子就从半兽人萨满的口中传了出来。
声音悠长而深远，像从地底深处拔起的藤蔓，沿著溶洞的穹顶攀援而上。
经过溶洞对声音的聚拢，向敞开的一侧宣泄而出。
撞上对面山壁，又被弹回来，在山谷间来回折返，盪出三四重余韵。
直到最后一声残响没入高天之上的雷云，传出去老远，才肯罢休。
在这个长音结束后，紧接著就是一长串科泽伊听不懂的长难句：
“撒噠呀咿呦——嗦噠哈，嗖都哑咪吶洗噠呀啊......”
老萨满用的都是半兽人自己的语言，音节与音节之间像大风吹过乾涸的河床，又像兽骨互相敲击，带著一种原始的、粗糲的神韵。
科泽伊有在梵蒂雅斯的藏书中学到过，但是认识那些复杂文字是一方面，能听懂说话又是另一方面。
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更何况半兽人自己的文字其实是不全面的，很多语言都是靠口耳相传而不是文字遗留。
因此，他只能磕磕绊绊的理解其中一部分的意思。
翻译一下，老萨满唱词可以理解为：
“哎——天穹崩裂那一声吼喂，石崖开花水倒流啊。”
描述的就是闪电击中山崖之后又重新收束回去的景象。
响鬼的祭司紧隨其后：
“呵——咿呀咿呦——三牲血泼祭台东，铜鼓震碎雾蒙蒙......”
两位德高望重的祭司立於祭坛中央，舒展虬结的臂膀，踏著粗獷而恣意的舞步。
脚下尘土飞扬，手鼓在掌心翻飞，节拍时而沉缓如地脉搏动，时而激越如雷云碰撞。
每一记敲击都伴著苍茫的吟诵，自胸腔深处轰然迸出。
当第一句祷词如惊雷般划过，全场骤然肃静，旋即，千百道嗓音从四面八方涌起。
两个部落的语言如两条汹涌的河流交匯，半兽人的喉音粗糲浑厚，鬼族的吐息幽邃绵长。
眾人的齐声中还始终能够透露出两位祭司嘹亮的嗓音。
彼此缠绕、应和，形成一曲奇异而庄严的復调，仿佛天地间只剩这一呼一应。
也是难为半兽人和鬼族了，想到这么个法子来祭祀他们共同的神明。
可能是天性使然——
说是祈祷用的唱词，但其实主要是来向他们的神明表达自己的顽强。
而不是渴望什么从天而降的馅饼或者无缘无故的庇护：
“雷蛇啮碎玄天甲，九霄坠下，鼓槌与裂瓦。
虚妄云宫轰然塌，雷神铁砧，锻打新颅颊。
我族以脊接电鎩，骨缝长出，沸腾的枝椏。
天狼嚼碎影之发，齿间迸出，百万道火鸦。
待那灰烬再发芽，雷纹心上，烫出旧伤疤。
我族赤足踏雷筏，逆流而上，撑起沉坠塔。
唷——咿呀咿呦——
风收云散再举那碗酒，浇透焦土祈丰收。